Закон Шермана, говорите?
Apr. 11th, 2003 12:18 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
conceptualistНа самом деле антитрестовское законодательство было создано ровно на 100 лет раньше, чем принято считать. И не в США, а во Франции. 14 июня 1791 года Учредительным собранием был принят так называемый "Закон Ле Шапелье".
http://liberte.newmail.ru/chapel-law.html
Ст.2. Граждане одного и того же состояния и одной и той же профессии, предприниматели, лавочники, рабочие и подмастерья какой бы то ни было профессии не имеют права, собираясь вместе, избирать председателя, секретарей, синдиков, а равно вести протоколы, принимать решения и постановления, создавать регламенты относительно их так называемых общих интересов.
Ст.4. Если вопреки принципам свободы и Конституции граждане, связанные между собой общей профессией или ремеслом, примут решение или вступят в соглашения, клонящиеся к тому, чтобы сообща отказываться от работы или же принимать работу, требующую применения их мастерства, лишь по определенной цене, то подобные постановления и решения независимо от того, сопровождались ли они клятвой или нет, объявляются противными свободе и декларации прав человека и считаются недействительными.
Сам Ле Шапелье, естественно, был казнён в 1794 году. Любопытно, что его закон, запрещающий как картели, так и профсоюзы, марксистами впоследствии воспринимался исключительно как "антирабочий", направленный в пользу крупной буржуазии.
http://liberte.newmail.ru/chapel-law.html
Ст.2. Граждане одного и того же состояния и одной и той же профессии, предприниматели, лавочники, рабочие и подмастерья какой бы то ни было профессии не имеют права, собираясь вместе, избирать председателя, секретарей, синдиков, а равно вести протоколы, принимать решения и постановления, создавать регламенты относительно их так называемых общих интересов.
Ст.4. Если вопреки принципам свободы и Конституции граждане, связанные между собой общей профессией или ремеслом, примут решение или вступят в соглашения, клонящиеся к тому, чтобы сообща отказываться от работы или же принимать работу, требующую применения их мастерства, лишь по определенной цене, то подобные постановления и решения независимо от того, сопровождались ли они клятвой или нет, объявляются противными свободе и декларации прав человека и считаются недействительными.
Сам Ле Шапелье, естественно, был казнён в 1794 году. Любопытно, что его закон, запрещающий как картели, так и профсоюзы, марксистами впоследствии воспринимался исключительно как "антирабочий", направленный в пользу крупной буржуазии.
Re:
Date: 2003-05-13 03:47 am (UTC)Группа игроков в бильярд на лепестки сакуры такой группой не является.
Тем не менее, в пределах этой группы вполне могут быть определены суд и следствие (скажем, по делу о намагничивании бильярдных шариков). И суд может приговорить преступника к публичному кукареканью. И никаких проблем - ни в теории, ни на практике.
no subject
Date: 2003-05-13 05:59 am (UTC)Re:
Date: 2003-05-13 06:03 am (UTC)no subject
Date: 2003-05-13 06:14 am (UTC)Можно сказать, ничего.
Re:
Date: 2003-05-13 06:19 am (UTC)Академия - не общество в академическом смысле.
2. Слово "общество" сказали Вы, а не я.
Я предложил знакомую мне интерпретацию. Не знал бы академическую, вспомнил бы одну из бытовых. Если Вы имели в виду что-то иное, поправьте, и я буду пользоваться в этом разговоре Вашей интерпретацией, безотносительно к тому, "признана" ли она "общественно".
В чем проблема?
no subject
Date: 2003-05-13 07:49 am (UTC)Re:
Date: 2003-05-13 08:00 am (UTC)2. Если "технически может", стану ли я обществом, захватив 20 заложников и назначив одного из них судьей?
3. Если "имеет право", то кто уполномочен предоставлять это право от имени не-просто-группы? Является ли сама группа источником права? Если да, то любая ли группа может стать источником права? Если нет, то любая ли группа может стать обществом, позаимствовав право из того же источника, что и какое-нибудь состоявшееся общество?
Для начала хватит. Заметьте, я еще не начал придираться к Вашему методологическому коллективизму.
no subject
Date: 2003-05-13 10:47 pm (UTC)Право - источник общества, а не наоборот.
Re:
Date: 2003-05-14 05:36 am (UTC)no subject
Date: 2003-05-14 05:55 am (UTC)Re:
Date: 2003-05-14 05:58 am (UTC)no subject
Date: 2003-05-14 06:08 am (UTC)no subject
Date: 2003-05-14 06:16 am (UTC)no subject
Date: 2003-05-14 06:31 am (UTC)Re:
Date: 2003-05-14 06:37 am (UTC)no subject
Date: 2003-05-14 11:20 pm (UTC)Re:
Date: 2003-05-15 03:09 am (UTC)no subject
Date: 2003-05-15 03:38 am (UTC)Рад был помочь.