По моему ощущению, раньше в этой критике громче всего звучала вот такая тема: вы, австрийцы, ведете себя по-сектантски. Вы не предлагаете свои статьи авторитетным рецензируемым журналам, не пытаетесь защищать диссертации в ведущих университетах, не выступаете на раскрученных дискуссионных площадках. Это значит, что вы либо осознаете шаткость своих построений и боитесь выставить их на суд коллег, либо параноидально обвиняете все научное сообщество в заговоре против вашей австрийской школы, либо просто не интересуетесь полноценной дискуссией с профессионалами, предпочитая вариться в собственном соку да вербовать людей с улицы. Иными словами, вы трусы, параноики и эскаписты; вам неинтересно провести ваши идеи через горнило серьезной критики.
Лично я довольно чувствителен к упрекам такого рода. Они действительно иногда побуждают меня собраться с силами и написать статью в академическом формате. (У меня вышла одна статья в "Вопросах экономики" и еще одна - в "Экономической политике"; правда, эти журналы не относятся к рецензируемым). Я не оставляю мысль защитить диссертацию и обязательно буду предпринимать усилия, чтобы получить возможность преподавать в вузе. Однако после так называемой статьи профессора Савватеева я больше не могу надеяться, что мои будущие успехи на данных направлениях когда-нибудь заставят экономистов-мэйнстримщиков относиться ко мне более уважительно.
Ведь экономисты австрийской школы, добившиеся академического признания, вызывают у группы Сонина-Савватеева еще большее отторжение, чем любители вроде меня. Ярчайший тому пример - их слова о Павле Усанове, заведующем кафедрой экономической теории в Петербургском филиале ВШЭ. Казалось бы, вот уж кого не упрекнешь в сектантстве и эскапизме! Но с точки зрения профессора Савватеева, Павел Усанов "планомерно и последовательно вырезает из программы всё то содержательное, что в ней было". По его словам, "проблемы бы не было, если бы эти словоблуды не занимали постов и не влияли существенным образом на стратегию экономического образования в России". Профессор Сонин вторит своему товарищу: "Я считаю, что "российские австрийцы" - это действительно тёмная сила, пропагандирующая невежество и обскурантизм и активно использующая всю привлекательность такой пропаганды".
Получается, что если я не стремлюсь высказывать свое мнение на академической площадке, то это презренное бегство от действительности, а если стремлюсь - то это чудовищная в своем цинизме пропаганда невежества и обскурантизма. Что ж, на этих коллег не угодишь. Придется как-то переносить их неодобрение. Тем более, что и в мэйнстриме немало людей, для которых австрийская школа - серьезный и достойный внимания оппонент, а не "тёмная сила".
Лично я довольно чувствителен к упрекам такого рода. Они действительно иногда побуждают меня собраться с силами и написать статью в академическом формате. (У меня вышла одна статья в "Вопросах экономики" и еще одна - в "Экономической политике"; правда, эти журналы не относятся к рецензируемым). Я не оставляю мысль защитить диссертацию и обязательно буду предпринимать усилия, чтобы получить возможность преподавать в вузе. Однако после так называемой статьи профессора Савватеева я больше не могу надеяться, что мои будущие успехи на данных направлениях когда-нибудь заставят экономистов-мэйнстримщиков относиться ко мне более уважительно.
Ведь экономисты австрийской школы, добившиеся академического признания, вызывают у группы Сонина-Савватеева еще большее отторжение, чем любители вроде меня. Ярчайший тому пример - их слова о Павле Усанове, заведующем кафедрой экономической теории в Петербургском филиале ВШЭ. Казалось бы, вот уж кого не упрекнешь в сектантстве и эскапизме! Но с точки зрения профессора Савватеева, Павел Усанов "планомерно и последовательно вырезает из программы всё то содержательное, что в ней было". По его словам, "проблемы бы не было, если бы эти словоблуды не занимали постов и не влияли существенным образом на стратегию экономического образования в России". Профессор Сонин вторит своему товарищу: "Я считаю, что "российские австрийцы" - это действительно тёмная сила, пропагандирующая невежество и обскурантизм и активно использующая всю привлекательность такой пропаганды".
Получается, что если я не стремлюсь высказывать свое мнение на академической площадке, то это презренное бегство от действительности, а если стремлюсь - то это чудовищная в своем цинизме пропаганда невежества и обскурантизма. Что ж, на этих коллег не угодишь. Придется как-то переносить их неодобрение. Тем более, что и в мэйнстриме немало людей, для которых австрийская школа - серьезный и достойный внимания оппонент, а не "тёмная сила".
no subject
Date: 2009-12-15 01:51 pm (UTC)Заметим, что про математизацию тут лукавство - никто из них не покушается на огромные фрагменты JEL'овской классификации экон. наук, не предполагающие математиматизацию и не практикующие ее. Т.е. интересный факт тут, что инвективы раздаются не по адресу "не_математизированной" манеры представления результатов, а по адресу конкретной австрийской школы.
no subject
Date: 2009-12-15 05:46 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 05:53 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 06:25 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 05:54 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-12-15 10:04 pm (UTC)С Усановым я не знаком, в настоящий момент читаю его текст, мне текст, в отличие от видеопрезентации, нравится, я на пятой странице. Что будет на четырнадцатой, предсказать не в силах.
Мне казалось, что я честно защищал незнакомого мне Павла Усанова от претензий, неприемлемых по форме, не имея ни малейшего понятия о содержании этих претензий и их обоснованности.
Претензии мои к ЛПР почти полностью исчерпываются формированием его членами, с моей точки зрения, карикатурного образа "либертарианца" в глазах публики в ЖЖ. Меньшая часть претензий также может быть изложена, она другая, но сама по себе не имеет значения.
(no subject)
From:Можно я проще буду, а?
From:Re: Можно я проще буду, а?
From:Re: Можно я проще буду, а?
From:Еще проще
From:Re: Можно я проще буду, а?
From:Re: Можно я проще буду, а?
From:no subject
Date: 2009-12-15 04:06 pm (UTC)Лично мне вот этот отклик Левенчука очень понравился:
http://ailev.livejournal.com/769616.html?style=mine
no subject
Date: 2009-12-15 04:52 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 05:58 pm (UTC)Почитав отдельные выдержки из этой стихийной дискуссии у меня сложилось впечатление, что у экономики как науки стал очевиден "методологический кризис". То есть, похоже, что в рамках данной "науки" нет способа отделить знание от псевдознания. Критерии, позаимствованные из точных наук, как я понял, не работают, а других, работающих, не сложилось.
Что думаешь, похоже на правду?
no subject
Date: 2009-12-15 06:25 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 09:17 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 09:41 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-16 07:24 am (UTC)Ситуация, когда внутри одной науки появляются мнения, что "это направление плохое, потому что ..., и вообще они математики не любят" вполне может привлечь больше внимания к методу. Правда, сейчас, на мой неискушенный взгляд, вместо этого творится скорее лысенковщина какая-то.
no subject
Date: 2009-12-16 07:26 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-16 02:15 pm (UTC)Практика ?!
no subject
Date: 2009-12-16 03:11 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2009-12-15 06:14 pm (UTC)Получается, что если я не стремлюсь высказывать свое мнение на академической площадке, то это презренное бегство от действительности, а если стремлюсь - то это чудовищная в своем цинизме пропаганда невежества и обскурантизма."
- Подождите, но ведь на Усанова наехали не потому, что он высказывает своё мнение по каким-то вопросам или пишет статьи или диссертацию. А потому, что он изменяет учебную программу в соответствии со своими (весьма спорными) взглядами, и при обсуждении у Сонина его (Усанова) коллега-преподаватель из Питерского филиала ВШЭ подтвердил факты. Неужели Вы не видите разницу ? Его взгляды - это его дело, но студенты тут при чём ? Пускай бы организовал дополнительный факультатив для желающих, но не трогал бы основную учебную программу, не было бы и вопросов. Тем более никто не запрещает ни ему, ни Вам писать научные статьи и защищать диссертации.
no subject
Date: 2009-12-15 10:30 pm (UTC)По-моему, из этих четырех пунктов следует, что никаких оснований для наезда на Усанова нет.
no subject
Date: 2009-12-15 10:32 pm (UTC)Ну, право слово, как дети малые, пусть люди, как это им предлагается, расскажут, что произошло, а не стенают под пятой грозного австрияка-начальника. Усанов этот - крокодил, что ли? Наймет антифу голову проломить в отместку? Укусит ядовитым зубом? Лишит премии?
Чушь какая-то.
no subject
Date: 2009-12-15 07:32 pm (UTC)Собственно, моя война с РА - это война с их конкретной пропагандой невежества. Это сложно - как замечательно написал Милтон Фридман в "Капитализме и свободе" - легко агитировать за диктатуру при свободе, но трудно - за свободу при диктатуре. Точно так же легко агитировать за принципы "матметоды не нужны" или "с помощью статистики-эконометрики можно доказать что угодно" - агитировать за незнание, за то, что можно ничего не учить, и трудно - за то, что чтобы понять, надо платить - надо учить методы, надо читать, что пишут другие.
При этом всё это особенно невесело, потому что я прекрасно знаю о просветительской деятельности Кузнецова и Куряева в издании книжек, того же Кузнецова, Новикова, Агроскина - в практической политике. То, что это перерастает в какую-то персональную войну, меня только огорчает.
К разнице во взглядах это имеет не так уж много отношения. Мне, например, не нравится Ваша книга с Григорием Саповым про инфляцию (мне кажется, что во второй половине Ваша модель, отказываясь учитывать производство и рынок факторов, утрачивает не только соответствие реальности, но и логическую непротиворечивость), но это для меня - вопрос для макроэкономической дискуссии, а не для войны за "факел знания". Иными словами, нет сомнений, что здесь есть общее поле для обсуждения.
Надо ли говорить, что я никогда и нигде не писал о том, что в научной статье обязательно нужна математическая модель. Если автор может ясно изложить свои предположения и аккуратно объяснить логические переходы без модели - честь ему и хвала. Рональд Коуз, Дуглас Норт, Оливер Уильямсон - лишь маленькая часть Нобелевских лауреатов, записывавших свои теории без всяких формул.
Что же касается преподавания - я не вижу ничего плохого, а только хорошее в том, что профессор читает курс-электив так, как ему хочется. Дело декана, учёного совета - и т.п. следить за уровнем научным и преподавательских стандартов, но это не отвергает а приори никакую методологию или даже идеологию. Собственно, "австрийцам" грех жаловаться - работы Хайека и (не австрийца, но либертарианца) Фридмана, наряду с работами других выдающихся экономистов - фундаментальная основа любого курса экономики и их преподают везде.
no subject
Date: 2009-12-15 09:39 pm (UTC)Не затруднит ли Вас привести один пример, очевидно подтверждающий применимость математических моделей для предсказаний хозяйственной деятельности? Подобный применимости физики для расчетов технологических систем вроде мостов, самолетов, чипов и т.п.?
Потому что track record экономической науки как-то не впечатляет, хуже чем у климатологии.
no subject
Date: 2009-12-15 10:29 pm (UTC)Вот история, как гуманитарная наука со своими методами, она - тоже должна давать предсказания? Иначе она вовсе и наука? А теория эволюции? Она тоже должна давать предсказания появления новых видов?
IMHO не стоит забывать, что экономика, как и прочие гуманитарные науки имеет дело не просто с очень большими и очень сложными системами, но с системами, состоящими из людей. Которые способны свое поведение менять вполне себе хитрым образом.
С другой стороны, именно по этой причине вызывает сомнение и обратный тезис - что мнение экономистов должно лежать в основе политических решений. Как одно из мнений, которое недурно бы принять во внимание - возможно. Why not? Но не более. Идея, что экономист обладает специальным "сакральным знанием" по вопросам не экономической науки, а экономической политики - знанием, отсутствующим, скажем, у владельца бизнеса или его работника на мой взгляд суть иллюзия.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-12-15 10:14 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 10:29 pm (UTC)Я не считаю, что мы поддерживаем какое-то неформальное общение. Можете стереть мой ответ и эту запись.
no subject
Date: 2010-01-13 12:31 pm (UTC)еще когда я учился в Школе (15 лет назад), выбирая вуз считал что экономика это наука о поведении людей - ближайший аналог (только по названию) социология. потом психология.
какая математика? модель человека - будет математика.
Российские менстримщики по моему еще в марксизме.
пожалуйста прокомментируйте это:
http://talgaton.livejournal.com/42089.html