По моему ощущению, раньше в этой критике громче всего звучала вот такая тема: вы, австрийцы, ведете себя по-сектантски. Вы не предлагаете свои статьи авторитетным рецензируемым журналам, не пытаетесь защищать диссертации в ведущих университетах, не выступаете на раскрученных дискуссионных площадках. Это значит, что вы либо осознаете шаткость своих построений и боитесь выставить их на суд коллег, либо параноидально обвиняете все научное сообщество в заговоре против вашей австрийской школы, либо просто не интересуетесь полноценной дискуссией с профессионалами, предпочитая вариться в собственном соку да вербовать людей с улицы. Иными словами, вы трусы, параноики и эскаписты; вам неинтересно провести ваши идеи через горнило серьезной критики.
Лично я довольно чувствителен к упрекам такого рода. Они действительно иногда побуждают меня собраться с силами и написать статью в академическом формате. (У меня вышла одна статья в "Вопросах экономики" и еще одна - в "Экономической политике"; правда, эти журналы не относятся к рецензируемым). Я не оставляю мысль защитить диссертацию и обязательно буду предпринимать усилия, чтобы получить возможность преподавать в вузе. Однако после так называемой статьи профессора Савватеева я больше не могу надеяться, что мои будущие успехи на данных направлениях когда-нибудь заставят экономистов-мэйнстримщиков относиться ко мне более уважительно.
Ведь экономисты австрийской школы, добившиеся академического признания, вызывают у группы Сонина-Савватеева еще большее отторжение, чем любители вроде меня. Ярчайший тому пример - их слова о Павле Усанове, заведующем кафедрой экономической теории в Петербургском филиале ВШЭ. Казалось бы, вот уж кого не упрекнешь в сектантстве и эскапизме! Но с точки зрения профессора Савватеева, Павел Усанов "планомерно и последовательно вырезает из программы всё то содержательное, что в ней было". По его словам, "проблемы бы не было, если бы эти словоблуды не занимали постов и не влияли существенным образом на стратегию экономического образования в России". Профессор Сонин вторит своему товарищу: "Я считаю, что "российские австрийцы" - это действительно тёмная сила, пропагандирующая невежество и обскурантизм и активно использующая всю привлекательность такой пропаганды".
Получается, что если я не стремлюсь высказывать свое мнение на академической площадке, то это презренное бегство от действительности, а если стремлюсь - то это чудовищная в своем цинизме пропаганда невежества и обскурантизма. Что ж, на этих коллег не угодишь. Придется как-то переносить их неодобрение. Тем более, что и в мэйнстриме немало людей, для которых австрийская школа - серьезный и достойный внимания оппонент, а не "тёмная сила".
Лично я довольно чувствителен к упрекам такого рода. Они действительно иногда побуждают меня собраться с силами и написать статью в академическом формате. (У меня вышла одна статья в "Вопросах экономики" и еще одна - в "Экономической политике"; правда, эти журналы не относятся к рецензируемым). Я не оставляю мысль защитить диссертацию и обязательно буду предпринимать усилия, чтобы получить возможность преподавать в вузе. Однако после так называемой статьи профессора Савватеева я больше не могу надеяться, что мои будущие успехи на данных направлениях когда-нибудь заставят экономистов-мэйнстримщиков относиться ко мне более уважительно.
Ведь экономисты австрийской школы, добившиеся академического признания, вызывают у группы Сонина-Савватеева еще большее отторжение, чем любители вроде меня. Ярчайший тому пример - их слова о Павле Усанове, заведующем кафедрой экономической теории в Петербургском филиале ВШЭ. Казалось бы, вот уж кого не упрекнешь в сектантстве и эскапизме! Но с точки зрения профессора Савватеева, Павел Усанов "планомерно и последовательно вырезает из программы всё то содержательное, что в ней было". По его словам, "проблемы бы не было, если бы эти словоблуды не занимали постов и не влияли существенным образом на стратегию экономического образования в России". Профессор Сонин вторит своему товарищу: "Я считаю, что "российские австрийцы" - это действительно тёмная сила, пропагандирующая невежество и обскурантизм и активно использующая всю привлекательность такой пропаганды".
Получается, что если я не стремлюсь высказывать свое мнение на академической площадке, то это презренное бегство от действительности, а если стремлюсь - то это чудовищная в своем цинизме пропаганда невежества и обскурантизма. Что ж, на этих коллег не угодишь. Придется как-то переносить их неодобрение. Тем более, что и в мэйнстриме немало людей, для которых австрийская школа - серьезный и достойный внимания оппонент, а не "тёмная сила".
no subject
Date: 2009-12-15 01:51 pm (UTC)Заметим, что про математизацию тут лукавство - никто из них не покушается на огромные фрагменты JEL'овской классификации экон. наук, не предполагающие математиматизацию и не практикующие ее. Т.е. интересный факт тут, что инвективы раздаются не по адресу "не_математизированной" манеры представления результатов, а по адресу конкретной австрийской школы.
no subject
Date: 2009-12-15 04:06 pm (UTC)Лично мне вот этот отклик Левенчука очень понравился:
http://ailev.livejournal.com/769616.html?style=mine
no subject
Date: 2009-12-15 04:52 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 05:46 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 05:53 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 05:54 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 05:58 pm (UTC)Почитав отдельные выдержки из этой стихийной дискуссии у меня сложилось впечатление, что у экономики как науки стал очевиден "методологический кризис". То есть, похоже, что в рамках данной "науки" нет способа отделить знание от псевдознания. Критерии, позаимствованные из точных наук, как я понял, не работают, а других, работающих, не сложилось.
Что думаешь, похоже на правду?
no subject
Date: 2009-12-15 06:14 pm (UTC)Получается, что если я не стремлюсь высказывать свое мнение на академической площадке, то это презренное бегство от действительности, а если стремлюсь - то это чудовищная в своем цинизме пропаганда невежества и обскурантизма."
- Подождите, но ведь на Усанова наехали не потому, что он высказывает своё мнение по каким-то вопросам или пишет статьи или диссертацию. А потому, что он изменяет учебную программу в соответствии со своими (весьма спорными) взглядами, и при обсуждении у Сонина его (Усанова) коллега-преподаватель из Питерского филиала ВШЭ подтвердил факты. Неужели Вы не видите разницу ? Его взгляды - это его дело, но студенты тут при чём ? Пускай бы организовал дополнительный факультатив для желающих, но не трогал бы основную учебную программу, не было бы и вопросов. Тем более никто не запрещает ни ему, ни Вам писать научные статьи и защищать диссертации.
no subject
Date: 2009-12-15 06:16 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 06:17 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 06:25 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 06:25 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 06:28 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 06:33 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 06:35 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 06:36 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 06:40 pm (UTC)В каком то смысле добровольный посредник, но не между вами и Павлом, а между "московскими" либертарианцами и "питерскими". Вам я задаю вопросы как одному из представителей одной стороны.
=Уймитесь, ладно?=
Как скажете.
no subject
Date: 2009-12-15 07:32 pm (UTC)Собственно, моя война с РА - это война с их конкретной пропагандой невежества. Это сложно - как замечательно написал Милтон Фридман в "Капитализме и свободе" - легко агитировать за диктатуру при свободе, но трудно - за свободу при диктатуре. Точно так же легко агитировать за принципы "матметоды не нужны" или "с помощью статистики-эконометрики можно доказать что угодно" - агитировать за незнание, за то, что можно ничего не учить, и трудно - за то, что чтобы понять, надо платить - надо учить методы, надо читать, что пишут другие.
При этом всё это особенно невесело, потому что я прекрасно знаю о просветительской деятельности Кузнецова и Куряева в издании книжек, того же Кузнецова, Новикова, Агроскина - в практической политике. То, что это перерастает в какую-то персональную войну, меня только огорчает.
К разнице во взглядах это имеет не так уж много отношения. Мне, например, не нравится Ваша книга с Григорием Саповым про инфляцию (мне кажется, что во второй половине Ваша модель, отказываясь учитывать производство и рынок факторов, утрачивает не только соответствие реальности, но и логическую непротиворечивость), но это для меня - вопрос для макроэкономической дискуссии, а не для войны за "факел знания". Иными словами, нет сомнений, что здесь есть общее поле для обсуждения.
Надо ли говорить, что я никогда и нигде не писал о том, что в научной статье обязательно нужна математическая модель. Если автор может ясно изложить свои предположения и аккуратно объяснить логические переходы без модели - честь ему и хвала. Рональд Коуз, Дуглас Норт, Оливер Уильямсон - лишь маленькая часть Нобелевских лауреатов, записывавших свои теории без всяких формул.
Что же касается преподавания - я не вижу ничего плохого, а только хорошее в том, что профессор читает курс-электив так, как ему хочется. Дело декана, учёного совета - и т.п. следить за уровнем научным и преподавательских стандартов, но это не отвергает а приори никакую методологию или даже идеологию. Собственно, "австрийцам" грех жаловаться - работы Хайека и (не австрийца, но либертарианца) Фридмана, наряду с работами других выдающихся экономистов - фундаментальная основа любого курса экономики и их преподают везде.
no subject
Date: 2009-12-15 07:40 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 09:07 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 09:17 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 09:21 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 09:39 pm (UTC)Не затруднит ли Вас привести один пример, очевидно подтверждающий применимость математических моделей для предсказаний хозяйственной деятельности? Подобный применимости физики для расчетов технологических систем вроде мостов, самолетов, чипов и т.п.?
Потому что track record экономической науки как-то не впечатляет, хуже чем у климатологии.
no subject
Date: 2009-12-15 09:41 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-15 09:53 pm (UTC)Что касается особых черт характера, то уверяю вас - если бы вы поближе познакомились со всеми "московскими либертарианцами", то у всех обнаружили бы массу "особых черт характера", с учетом которых любое предположение о "сговоре" не вызовет ничего, кроме смеха.
Я уже написал вам в подзамочной записи у Сапова, что само представление о "московских либертарианцах" как о политической группе не имеет никакого отношения к действительности.
Я вообще долго был "не в курсе" каких-либо отношений "москвичей" с людьми из ЛПР и каких-либо оценок, выданных первыми вторым. Честно говоря, я вообще не вижу тут проблемы. У меня не было никаких конфликтов с ЛПР-овцами, а с Андреем Шальневым, например, я регулярно встречаюсь в Москве на разных семинарах. При личных встречах, опять же, мои взаимоотношения с людьми из ЛПР совершенно корректны и взаимно дружелюбны. Я вообще не понимаю, какие у них ко мне претензии.
Мое личное впечатление от ЛПР-овцев, как и от любых других людей, в двух словах не выскажешь. Некоторые замечания таковы.
Во-первых, я много насмотрелся на политических неформалов в конце 80-х и начале 90-х, и в развитии сюжета с ЛПР вижу воспроизведение многих прототипов из того времени - как положительных, так и отрицательных. В частности, ошибки, проблемы и даже персонажи очень сходны. Например, Олег Хриенко, с его довольно-таки психологически напористой манерой общения и лидерства, сильно напомнил мне Андрея Исаева, который в конце 80-х был одним из лидеров московских анархистов, а сейчас - известно кто. Я не утверждаю, что Олег обречен на ту же самую траекторию, но сходство несколько настораживает.
Во-вторых, я вижу некоторые проблемы у ЛПР в отношениях с потенциальными сочувствующими и вообще в области PR. И, как мне кажется, понимаю, чем эти проблемы объясняются, т.к. слежу за американским (и отчасти европейским) контекстом. ЛПР-овцы играют в американское либертарианско-консервативное движение и воспроизводят тамошние моды и поветрия, а также тамошние дискуссии и проблематику. Это совершенно очевидно и в эпизоде с газоскребом, и в сюжете с "белым либертарианством" и во всем прочем. Но это сопровождается изрядными "понтами" - излишней самоуверенностью, пренебрежением к российской реальности, желанием пооригинальничать и, как мне кажется, позой морального превосходства. Я легко могу себе представить, что это вызывает разражение, и не только у "московских либертарианцев". Причем, подчеркну, одновременное раздражение сразу у многих людей, безо всякого сговора. Но я понимаю, что это обычный "комплекс неофита", который большинство политически увлеченных людей как-то более или менее переживают и преодолевают. Я и сам что-то такое в свое время испытывал.
Что касается заслуг ЛПР-овцев, то, безусловно, я ценю их усилия в сфере переводов. Что касается других достижений, то тут мне сказать нечего по причине отсутствия достоверной информации. У нас в Москве я никого из ЛПР, кроме Андрея Шальнева, не знаю и не уверен, что другие члены ЛПР тут у нас есть. К Андрею отношусь с большой симпатией и уважением.