Литературное

[conceptualist]

БАЛЛАДА О СЕВЕРО-ЗАПАДЕ
И ЮГО-ВОСТОКЕ



- Как звать тебя? – Виктор Петров.
Приехал сюда из Москвы.
А ты кто? – Владимир Орлов,
Я сам из Тувы.

- Хорошее место Тува,
Там стройные пальмы растут,
Всегда зеленеет трава,
Тепло, чистота и уют.

- Нет, Витя, ты не был в Туве,
В меха там одет человек,
Никто не слыхал о траве,
Лежит десять месяцев снег.

-Неправда, Тува это юг,
Южнее, чем Курск и Ростов!
На сто миллионов, мой друг,
Я спорить с тобою готов.

И вот они сели в вагон,
И поезд летит на восток,
И каждый считает, что он
Устроит другому урок.

Но поезд сломался, и тут
От страха бледнеют враги.
Неужто они и умрут
Средь дикой сибирской тайги?

Проходит четырнадцать лет,
От путников нету вестей.
Достались волкам на обед
Останки людей.

Comments

Комментарий

[conceptualist.livejournal.com]

Это произведение исполнено глубочайшего символизма. Символичны в первую очередь сами действующие лица.

Виктор Петров – олицетворение Северо-Запада в его нордической и вестернизаторской ипостаси одновременно. Его имя происходит от латинских слов victor – «победитель» и petrus – «камень» и порождает ассоциации, связанные с западной ментальностью. Стремление к успеху, механицизм и некоторая сухая черствость – вот ее атрибуты. Петров родом из Москвы, самого вестернизированного города в России. Но его фамилия также напоминает о Петербурге и его основателе, а имя – о легендарной питерской рок-группе «Кино». Вспомним заодно и «вольных каменщиков».

Владимир Орлов – представитель Юго-Востока, а именно Тувы, которая является сердцем Евразии. Он, в противовес атлантисту Петрову, наделен евразийскими чертами. Его имя образовано от славянских корней, означающих орла и владение миром. Живой орел противоположен мертвому камню, к тому же двуглавый орел – символ Византии и России. Спокойная, уверенная и величественная власть над миром – традиционный евразийский идеал, противостоящий западному стремлению «победить врага», продемонстрировать личное торжество над соперником.

Что же является причиной столкновения двух персонажей? Москвич Петров, обуреваемый западническим чувством превосходства, но притом географически невежественный, снисходительно-покровительственно отзывается о Туве, которой не знает. Тува, по словам Петрова, экзотический тропический курорт. Это хорошее место для пляжного туризма, но недостаточно цивилизованное, так как местные власти недостаточно борются с производством наркотиков. (Таков скрытый смысл упоминания о «траве»).

Петров высказывает такое мнение о Туве, исходя из формально-рационального знания о том, что Тува находится на более южных широтах, чем Москва, а «на юге тепло». Кроме того, Тува относится к Востоку, а не к Западу, поэтому там не может быть ничего более серьезного, чем курорт, подразумевает Петров. В его узко логическом западном сознании не укладывается, что на юге может быть холодно, так как внутренние районы Евразии удалены от теплых ветров и течений Атлантики гораздо сильнее, чем «нордическая» Скандинавия.

Возмущенный Орлов утверждает, что Тува – суровый край, где могут жить только мужественные и самостоятельные люди, презирающие западный мещанский комфорт. Но Петров привык считать, что мужественными и самостоятельными могут быть только ковбои да герои Джека Лондона, а Восток населен забитыми коллективистами с рабским менталитетом, которые отрицают западный комфорт по принципу «зелен виноград».

В чисто англосаксонской манере Петров предлагает решить спор путем пари. Наивный провинциал Орлов соглашается, уверенный, что правда победит. Он не обращает внимания на то, что вечно спешащий технократ Петров навязывает ему типично западный, механистичный, противоестественный и опасный для жизни, но скоростной способ передвижения – поезд. Таким образом, Орлов соглашается играть на чужом поле, подобно тому, как СССР ввязался в «мирное соревнование» с Западом в области экономики, именно в той области, где шансы были минимальны. Петров, однако, тоже совершает ошибку, поскольку он привык к безотказности западной техники и неспособен понять, что, двигаясь на Восток, он столкнется с такими перегрузками, которых эта техника не выдержит.

Итак, оба героя пренебрегают подготовкой к возможной катастрофе. Говоря словами Сергея Калугина, они «не знали, какая разбужена сила сверканием наших клинков». Орлов убежден, что истина непременно восторжествует, и вообще не задумывается о средствах, при помощи которых этому можно посодействовать. Если исторический русский народ выбрал в качестве таких средств подсунутые ему западниками социализм, диктатуру и индустриализацию, то Орлов повелся на предложение Петрова – воспользоваться железной дорогой. Петров же не смог осознать принципиальную ограниченность привычных для него средств. Поэтому трагедия была неизбежной.

В итоге представитель Северо-Запада и сын Юго-Востока подорвали свои силы в бессмысленно-амбициозном «соревновании двух систем» и, истощенные взаимным недоверием, стали добычей волков. Напомним, кстати, что волк является символом некоторых исламских сообществ, одинаково враждебно относящихся к Западу и к России.

Re: Комментарий

[egmg.livejournal.com]

блеск! слов нет.

Ужас, ей-богу, ужас . . .

[(Anonymous)]

А все из-за т. н. "символизма" ...

А.З.

ЗЫ. Как семинар ?