> На самом деле, подавляющее большинство затруднений снимается при обращении к первоисточникам. "Принципиально разные понимания" обычно насаждаются людьми, которые равнодушны к религии, но хотят использовать её для решения своих хозяйственных или психологических проблем. К сожалению, такие люди иногда захватывают контроль над религиозными конфессиями.
У меня нет никаких оснований считать Аль-Ваххаби или Шамиля людьми, равнодушными к религии. Результаты обращения их к букве Корана и толкование "милосердия" Аллаха известны. И, наоборот, не столь фанатичные, склонные к решению хозяйственных проблем сторонники "традиционного" ислама являются мирными и безопасными соседями.
> Сама логика, конечно, правильная. Беда в том, что организаций, именующих себя вселенской христианской церковью, весьма много, и почти все они успешно изобличают друг друга во лжи, пытаясь доказать, что апостольский дух остался только у них. Изучение истории привело меня к мысли, что уже в 4-6 веках та церковь, преемниками которой считают себя православные и католики (да и многие протестанты), этот апостольский дух утратила.
;-) вряд ли я буду доказывать наличие апостольского духа в какой бы то ни было церкви. Однако такое утверждение, по самой его логической структуре, должен дополняться указанием на то, где этот самый дух сокрылся или через какое откровение он вернулся, т.к. в случае его отсутствия в мире сегодня невозможно оценить наличие до утраты.
> "Царство моё не от мира сего" - эти слова толкуют по-разному. По-моему, это значит: "Моя власть не основана на физической силе". Христос сказал это, объясняя Пилату, что Он не собирался силой захватывать Иерусалим.
Захватить власть можно и проповедью (соблазнением).
> Касательно отношения к властям, две названные Вами позиции на самом деле тождественны.
no subject
Date: 2002-12-07 05:53 am (UTC)У меня нет никаких оснований считать Аль-Ваххаби или Шамиля людьми, равнодушными к религии. Результаты обращения их к букве Корана и толкование "милосердия" Аллаха известны. И, наоборот, не столь фанатичные, склонные к решению хозяйственных проблем сторонники "традиционного" ислама являются мирными и безопасными соседями.
> Сама логика, конечно, правильная. Беда в том, что организаций, именующих себя вселенской христианской церковью, весьма много, и почти все они успешно изобличают друг друга во лжи, пытаясь доказать, что апостольский дух остался только у них. Изучение истории привело меня к мысли, что уже в 4-6 веках та церковь, преемниками которой считают себя православные и католики (да и многие протестанты), этот апостольский дух утратила.
;-) вряд ли я буду доказывать наличие апостольского духа в какой бы то ни было церкви. Однако такое утверждение, по самой его логической структуре, должен дополняться указанием на то, где этот самый дух сокрылся или через какое откровение он вернулся, т.к. в случае его отсутствия в мире сегодня невозможно оценить наличие до утраты.
> "Царство моё не от мира сего" - эти слова толкуют по-разному. По-моему, это значит: "Моя власть не основана на физической силе". Христос сказал это, объясняя Пилату, что Он не собирался силой захватывать Иерусалим.
Захватить власть можно и проповедью (соблазнением).
> Касательно отношения к властям, две названные Вами позиции на самом деле тождественны.
Очень может быть.
no subject
Date: 2002-12-09 10:59 pm (UTC)Думаю, эти люди были равнодушны к религии как таковой, но неравнодушны к Господину Допамину.
Считать ли
Re:
Date: 2002-12-10 12:13 am (UTC)Можно, я не буду изучать взгляды указанного Вами юзера ?
PS я пока не знаю, но, возможно, буду сегодня в Пирогах-на-Никольской на алко-матче olshansky - zurfroide .