Реальная анархия

[conceptualist]

Общественным строем толкиеновских хоббитов был анархо-капитализм.

Comments

[toshick.livejournal.com]

Золотая монета выплавлена, отмерена, чеканена. Ее можно, в конце концов, уничтожить. Точно так же с любыми предметами, даже с гранитной скалой. Это означает, что человек полностью господствует над своей собственностью.
Земля в этом смысле отлична (во всяком случае, была отлична большую часть человеческой истории): человек может ее улучшить, может испохабить, но не может ни создать, ни уничтожить. Земля в этом смысле прекрасная иллюстрация того, что собственность возможна и на такие объекты, над которыми невозможно господство.
На самом деле проблемы здесь никакой нет, если рассматривать только экономический смысл собственности - механизм определения прав на ограниченные ресурсы. Собственность как абсолютное господство оказывается тогда лишь частным случаем.

"Естественных прав" не существует вообще, это крайне неудачное выражение. Представление о "собственных" вещах - действительно необходимо входит в структуру осознающей себя личности (даже коммунисты максимум, что могут здесь, это отталкиваться от данного представления, не будучи в силах от него избавиться), но это вовсе не "естественно", это нетривиальный факт, и, тем более, не свободно от общественных установлений, как не свободна от них и собственно личность, она просто не может появиться вне общества. Божественное вмешательство я сейчас не рассматриваю, впрочем и противоречий с христианством в моих рассуждениях нет.
Если анализировать то, что мы знаем о ранних этапах возникновения человеческого общества, выясняется, что конкретными предметами люди владели как собственностью раньше, чем осознали себя людьми, а вот землей племя владело целиком. По мере проявления индивидуального сознания, вожди (очевидно, что это именно те люди, которые продвигались здесь быстрее других) стали считать "своими" всех людей племени и собственно племя, т.е. и его землю тоже. Дальнейшее развитие заключалось в появлении господ второго уровня, делении на фараонов и князей, абстрактизации понятия, осознании того, что право собственности на землю можно продавать и создании соответствующих правовых конструкций, потом распространившихся на еще более абстрактные права, вплоть до опционов на фьючерсы на фондовые индексы ;-).
Этот процесс можно назвать "естественным" только в двух смыслах:
1) его никто не планировал и не направлял сознательно,
2) появление таких прав и соответствующих им правовых конструкций очевидным образом связано с генезисом человеческого мышления и человеческой личности.


> По-моему, естественное право собственности на землю основано не на насилии, а на первичном присвоении (hoamsteading'е) и добровольных сделках. И оно нисколько не зависит от общественных установлений.

Тогда земельная собственность нелегитимна во всем Старом Свете, ведь нельзя же считать, что покупка у ведомого разбойника или его наследника делает имущество законным !
Эта собственность законна потому, что таков закон ;-), такова традиция. А закон таков потому, что иначе была бы невозможна экономическая деятельность, т.е. общественные установления опять оказываются важны.