conceptualist (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
conceptualist) wrote2006-06-26 07:13 pm
conceptualist) wrote2006-06-26 07:13 pm
Не могу согласиться
Илья Кормильцев в своей статье на АПН заявляет, будто ранние уральские рокеры ненавидели всё антисоветское:
Барды были нам точно не родня — Высоцкого (и Северного) сдержанно уважали, за упоминание же об Окуджаве или Галиче можно было конкретно получить в хлебало. Антисоветчина — что сам-, что тамиздатовская — вызывала однозначную враждебность.
Не верю. Вероятно, сами они не придерживались сознательно антисоветских взглядов, но чтобы бить кого-то в рожу за любовь к Галичу и Окуджаве - это уж совсем неправдоподобно. Это надо ж так на себя клеветать! И ради чего - ради симпатии к социалистической идее?
Там же он пишет, что протест рок-музыкантов был направлен не против советской системы как таковой, а против бездуховных и обывательских нравов номенклатуры. Не против "теней Ленина и Троцкого", а против "комсомольских цыплят с оловянными глазками, веривших только в джинсы и загранкомандировки". И добавляет: "Пусть они найдут хоть одну антисоветскую строку в доперестроечном русском роке — и я возьму свои слова обратно".
А ведь такую строку можно найти довольно быстро. Хотя бы вот -
Ко мне подходит некто с автоматом и говорит:
"А бежишь ли ты кросс?"
Это не про обывательскую веру в джинсы. Это про нетерпимость и принуждение, про революционное стремление улучшить людей с помощью насильственных мер. Про стихию, которая превращает искренний и чистый энтузиазм в тупое бессмысленное зверство, и которая поэтому даже более опасна, чем осуждаемый Кормильцевым животный гедонизм.
Барды были нам точно не родня — Высоцкого (и Северного) сдержанно уважали, за упоминание же об Окуджаве или Галиче можно было конкретно получить в хлебало. Антисоветчина — что сам-, что тамиздатовская — вызывала однозначную враждебность.
Не верю. Вероятно, сами они не придерживались сознательно антисоветских взглядов, но чтобы бить кого-то в рожу за любовь к Галичу и Окуджаве - это уж совсем неправдоподобно. Это надо ж так на себя клеветать! И ради чего - ради симпатии к социалистической идее?
Там же он пишет, что протест рок-музыкантов был направлен не против советской системы как таковой, а против бездуховных и обывательских нравов номенклатуры. Не против "теней Ленина и Троцкого", а против "комсомольских цыплят с оловянными глазками, веривших только в джинсы и загранкомандировки". И добавляет: "Пусть они найдут хоть одну антисоветскую строку в доперестроечном русском роке — и я возьму свои слова обратно".
А ведь такую строку можно найти довольно быстро. Хотя бы вот -
Ко мне подходит некто с автоматом и говорит:
"А бежишь ли ты кросс?"
Это не про обывательскую веру в джинсы. Это про нетерпимость и принуждение, про революционное стремление улучшить людей с помощью насильственных мер. Про стихию, которая превращает искренний и чистый энтузиазм в тупое бессмысленное зверство, и которая поэтому даже более опасна, чем осуждаемый Кормильцевым животный гедонизм.
no subject
Если не сдержали - это еще не значит "обманывали". Вот ты, к примеру, когда не сдерживаешь слово (а такое со всяким бывает) - всегда ли обманываешь? Скорее всего, нет. Человек может ошибаться в прогнозах или преувеличивать свои возможности.
Кстати, в чем было привилегированное положение "партноменклатуры" в 90-х? По-моему, привилегированное положение занимали люди всякого роду-звания.
В отличие от своих коллег в Польше и Прибалтике, например.
Ну да. Кормильцев именно с Польшей-Прибалтикой сравнивал. И Шевчук. Ха-ха.
(Кстати, публику они приобрели ещё до того, как стали делать политические заявления).
Массовую аудиторию они приобрели потому, что политик Горбачев "разрешил", а потом другие политики (официальные и неофициальные) стали расшатывать систему. Кстати, в середине власти специально устраивали 80-х рок-концерты в пасхальную ночь, чтобы молодежь в церковь не ходила. Я сам был на таком концерте "Алисы" в 87-м. Почему я не слышу возмущенных возгласов "Нас использовали"?
Что касается Польши, то я уверен, что такого пути у России не было. Сравнить хотя бы роль костела и РПЦ в последние десятилетия коммунистического правления.