>Мое рассуждение построено на невысказанной предпосылке о том, что все конфликты - либо из-за ресурсов, либо из-за статусов.
Во-первых, характеристика третьего типа не соответствует этой посылке. "Не будем лгать и притворяться! ...ничтожества...боевой дух молодежи..." -- очевидно ценностные суждения.
Во-вторых, конфликт из-а статуса зачастую (я бы даже сказал, как правило) -- ценностный конфликт. Особенно если речь идет о статусе, подразумевающем "право судить".
> ...вопреки своим разумно понятым интересам
Во-первых, отсутствие высшего разума, наделенного полномочиями определять критерии разумности интересов, термин "разумно понятые интересы" -- это просто эвфемизм; на самом деле речь идет об интересах, которые считает "хорошими" сам говорящий.
Во-вторых, если у участников конфликта разные критерии "разумности" (т.е. моральной оправданности) интересов -- а это, как правило, именно так -- то конфликт за ресурсы неизбежно становится ценностным.
Это значит, что "чистый конфликт за ресурсы и статусы" не является ценностным только в том случае, если интересы совпадают, а различия касаются лишь знания. Бывает, конечно, но сравнительно редко.
no subject
Во-первых, характеристика третьего типа не соответствует этой посылке. "Не будем лгать и притворяться! ...ничтожества...боевой дух молодежи..." -- очевидно ценностные суждения.
Во-вторых, конфликт из-а статуса зачастую (я бы даже сказал, как правило) -- ценностный конфликт. Особенно если речь идет о статусе, подразумевающем "право судить".
> ...вопреки своим разумно понятым интересам
Во-первых, отсутствие высшего разума, наделенного полномочиями определять критерии разумности интересов, термин "разумно понятые интересы" -- это просто эвфемизм; на самом деле речь идет об интересах, которые считает "хорошими" сам говорящий.
Во-вторых, если у участников конфликта разные критерии "разумности" (т.е. моральной оправданности) интересов -- а это, как правило, именно так -- то конфликт за ресурсы неизбежно становится ценностным.
Это значит, что "чистый конфликт за ресурсы и статусы" не является ценностным только в том случае, если интересы совпадают, а различия касаются лишь знания. Бывает, конечно, но сравнительно редко.