=Объективного мерила, позволяющего отделить естественные потребности от неестественных, у нас нет и не может быть.=
Странно слышать подобное от либертарианца. Как нас учит (http://berezin-fb.su/%d0%bc%d0%bc%d0%b8%d0%bb-3-%d0%b5-%d0%b8%d0%b7%d0%b4%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%b5-2/) психодиагностика, людей можно разделить по степени тяготения к таким например, парам полюсов: низкая/высокая свобода поведения (фактор F теста Кэттела), сила/слабость "Супер-Эго" (фактор G), индивидуализм/приверженность группе (фактор М). Соответственно, естественными следует считать потребности индвидуалиста, а потребности "группового" индивидуума есть соблазн рассматривать как неестественные, возникшие ради соответствия ложным ценностям и идеалам или под неосознаваемым давлением, под воздействием установки, от которой следует избавиться.
Например, мода в этом смысле - неестественная потребность.
no subject
Странно слышать подобное от либертарианца. Как нас учит (http://berezin-fb.su/%d0%bc%d0%bc%d0%b8%d0%bb-3-%d0%b5-%d0%b8%d0%b7%d0%b4%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%b5-2/) психодиагностика, людей можно разделить по степени тяготения к таким например, парам полюсов: низкая/высокая свобода поведения (фактор F теста Кэттела), сила/слабость "Супер-Эго" (фактор G), индивидуализм/приверженность группе (фактор М). Соответственно, естественными следует считать потребности индвидуалиста, а потребности "группового" индивидуума есть соблазн рассматривать как неестественные, возникшие ради соответствия ложным ценностям и идеалам или под неосознаваемым давлением, под воздействием установки, от которой следует избавиться.
Например, мода в этом смысле - неестественная потребность.