Одно дело - неприятное принуждение к неестественному. Оно может иметь смысл, если это неестественное, например, разумно. Если "вредина" становится "умеренным любителем справедливости", это хорошо. Но в данном случае мы видим, что основным содержанием социализации является превращение "умеренных добряков" в патологических завистников. То есть, явление не только противоестественное, но и деструктивное.