Засада в том и заключеается, что либертарианцы искрене уверены, что модель взвешенных решений является адекватным описанием поведения людей вообще.
Это неверное описание как либертарианской теории так и вытекающих из теории политических предпочтений.
Вы признали, что Вы лично, как экспериментальный образец либертарианца, так считаете.
Нет, не признал. Как Вам удалось это вычитать?
Из того что каждые поступок вообще и приобретение/продажа в частности являются целенаправленными, не означает что каждый поступок предваряется тщательным обдумыванием.
Проблема в том что выбранное в качестве основы модели экономики описание рыночной транзакции адекватно не всем транзакциям и не всем участникам рынка.
Я бы посоветовал сначала понять как именно устроена либертарианская теория, а потом уже ее критиковать. Пока что Вы успешно победили всего лишь соломенное чучело.
Возьмите, к примеру электорат коммунистов, который просто мечтает чтобы все решения за них дядя принимал.
Разве либертарианское общество запрещает своим членам передать решения другим дядям? Например, истовый коммунист в либертарианском обществе вполне может определять свой круг чтения согласно указаниям ЦК партии или кто там составляет коммунистические индексы; это только другим людям в свободной стране коммунист не может навязывать свои представления о круге чтения.